ေမတၱာ ဆိုသည္မွာ

" ေမတၱာ ဆိုသည္မွာ "

________
ေမာင္သုခ
__________

" မာနက အျမင့္ဆံုးေနရာကို
  ရွာယူေနတဲ႔ အခ်ိန္မွာ
  ခ်စ္ျခင္း(ေမတၲာ) ကေတာ့
  သင့္ေတာ္တဲ႔ ေနရာကို
  ရွာယူတယ္ …  "
                               (ကရစ္ရွနဘုရား..
                               < မဟာဘာရတ > )

(၁)

ေမတၱာ အေျကာင္း ေျပာဆိုတဲ႔အခါ
သမုဒၵရာကမ္းနားကေန သမုဒၵရာျကီးကိုျကည့္ျပီး
သမုဒၵရာ အေျကာင္း ေျပာသလိုပဲ။

အလားတူ မျပည့္မစံု
ျဖစ္ေနမွာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။

ေမတၱာ ဆိုတဲ႔ စကားရဲ႕ အနက္အဓိပၸါယ္နဲ႔
အက်ိဳးသက္ေရာက္မွဳဟာ အလြန္သိမ္ေမြ႕ျပီး
နက္နဲလွတယ္ဆိုတာကို မွန္းဆမိ္ပါတယ္။

ေမတၱာရဲ႕  အနက္ဖြင့္ကို
ဦးဟုတ္စိန္ ေရးသားစီရင္တဲ႔
ပဒတၳမဥၨဴ သာ ဟူေသာ ပါဠိ ျမန္မာ
အဘိဓါန္က်မ္းရဲ႕ စာ (၇၈၆)မွာ -
ေမတၱာ = ခ်စျ္ခင္း l ခ်စ္ျမတ္နိုးျခင္းလို႔
အနက္ဖြင့္ပါတယ္။

စာ (၇၈၆) ဆိုေတာ့ကာ ၇၈၆ 
ဆိုတာအစၥလာမ္တို႔နွင့္ သက္ဆိုင္ရာ
ဂဏန္းနံပါတ္အျဖစ္ လူသိမ်ားျကတာမို႔
ဒီစာမ်က္နွာေလးကေတာ့
ထူးျခားခ်က္တစ္ခုပါပဲ။

ျမန္မာစာ အဘိဓါန္က်မ္း 
စာ(၂၄၃) ကေတာ့
ေမတၱာကို ခ်စ္ခင္ျခင္းလို႔
အနက္ျပဳပါတယ္။

အျခားေသာ ဘာသာစကား အသီးသီးနဲ႔လည္း
ေမတၱာကို (အခုလို အနက္ သေဘာအေန)
အနက္ဖြင့္ပံုဆင္တူစြါနဲ႔ ေတြ႔ျမင္
နိုင္ပါေသးတယ္။

Translations of Mettā >>>
English- loving-kindness,
benevolence - | Sanskrit - मैत्री  l
Chinese - 慈爱 l Japanese - 慈悲
(သနားျကင္နာျခင္း) -  慈愛(ခ်စ္ျခင္း)  ။

(၂)

ဒီေတာ့ကာ ေမတၱာဆိုတ႔ဲ
စကားလံုးရဲ႕ အနက္သေဘာဟာ လူသား
အားလံုးနဲ႔ သက္ဆိုင္ခဲ႔ေသာ l သက္ဆိုင္ေနေသာ
ခ်စ္ခင္ျခင္း l ခ်စ္ျမတ္နိုးျခင္းဆိုတာဟာ
အလြန္ထင္ရွားပါတယ္။

ေမတၱာဆိုတဲ႔ ခ်စ္ျခင္း l ခ်စ္ျမတ္နိုးျခင္းဟာ
လူသားအားလံုးန႔ဲ သက္ဆိုင္ေနသလို
လူသားေတြ ယံုျကည္ကိုးကြယ္ျကတဲ႔
ဘာသာတရားအသီးသီးနဲ႔ ပတ္သက္ေနျပီး
ဘာသာေရးက်မ္းဂန္ေတြမွာ ပါဝင္ေနတာက္ိုလည္း
ေအာက္ပါအတိုင္း ျမင္ေတြ႔ရပါေသးတယ္။

ဘာသာ တစ္ခုခ်င္းစီအလိုက္ ေမတၱာနဲ႔
ပက္သက္တဲ႔ မွတ္သားဖြယ္ရာေတြ
ကေတာ့ >>>>

(၃)

" ဟိႏၵဴ ဘာသာနွင့္ ေမတၱာ  "

ဟိႏၵဴ ဘာသာရဲ႕
ဘဂဝါဂီတာ (၆-၆) မွာဒီလိုေျပာထားပါတယ္။
နိမ့္တဲ႔စိတ္စြမ္းအားရွိသူေတြကို အနိုင္ရတဲ႔
ျမင့္ျမတ္တဲ႔ စိတ္စြမ္းအား ရွိသူ(အတၱမာ) က
မိတ္ေဆြလို႔ သေဘာထားပါတယ္။

ဒီက်မ္းခ်က္လည္း ေမတၱာကို
ေဖာ္ညႊန္းပါတယ္။ မိမိအေပၚ မေကာင္းျပဳက်င့္
သူျဖစ္ပါေစ။ မိတ္ေဆြလို သေဘာထားျပီး
စိတ္ထားျမင့္ျမတ္ေျကာင္း ျပဆိုဖို႔ ညႊန္းဆို
ထားတာကို ျမင္မိပါတယ္။

အထက္ပါအခ်က္ကို ထပ္မံထင္ရွားေစတာက
ဘဂဝါဂီတာ (၃-၃၇) မွာ ကရစ္ရွနဘုရားက
ဒီလိုေျပာပါတယ္။

ကာမနဲ႔ ေဒါသက ရာဇဂုဏ္ကေနပဲ
ေပၚထြန္းလာပါတယ္။အဲဒါေတြက မီးလို
အားလံုးကို ဝါးျမိဳပစ္နိုင္စြမ္း စြမ္းအားရွိတယ္။
ျပည့္နိုင္စြမ္း မရွိတဲ႔ ပါပ ေတြပါပဲ။ဒီလူ႔ေဘာင္
ေလာကမွာ အဲဒါေတြကို ရန္သူလ္ုိ႔
သတ္မွတ္ပါ။

ကာမ ဆိုတာကို ဒီေနရာမွာ
မသင့္ေတာ္တဲ႔ အလိုရမၼက္လို႔ ျမင္မိပါတယ္။
ေဒါသ ကေတာ့ အမ်က္ထြက္ျခင္း စိတ္ဆိုးျခင္းဆိုတဲ႔
ေမတၱာနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ အရာေတြပါ။ဒီ ကာမနဲ႔
ေဒါသဟာ  လူ႔ေဘာင္အတြက္ ရန္သူလို႔
သတ္မွတ္ပါဆိုျပီး ညႊန္းဆိုထားပါတယ္။

ထပ္မံျပီး ဟိႏၵဴ  ဓမၼကို အနက္ဖြင့္တဲ႔
အေတြးအေခၚပညာရွင္ ေဒါက္တာ ရာဓါကရစၥနာ
ေျပာထားတာေလးကို မ်ွေဝပါ့မယ္။

" တကၠ (ေျကာင္းက်ိဳး) နဲ႔
ေမတၱာက ဟိႏၵဴဓမၼရဲ႕ ထူးျခားမွဳပဲ။
ဟိႏၵဴ ဓမၼက ဘယ္ဘာသာ ဓမၼ
(အယူဝါဒ)ကိုမွ မကဲ႔ရဲ႕ပါဘူး ။
အမွန္တရားကို သင္ျကား
ေပးတယ္။ "
…………………………………
………………………………

(၄)

" ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာနွင့္ ေမတၱာ "

ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ အယူအရ
တိပိဋက _သုတၱန္ပိဋက _ခုဒၵကနိကာယ္_
ခုဒၵကပါဌပါဠိေတာ္ _(၉) ခုေျမာက္ ေမတၱသုတ္ မွာ
ေမတၱာနဲ႔ ပက္သက္ျပီး ဗုဒၶ ဘုရားရွင္ ေဟာထားတာကို
ေအာက္ပါအတိုင္း မွတ္သားဖြယ္ သိျမင္ရပါတယ္။

((( တစ္ေယာက္က တစ္ေယာက္ကို
အမ်က္မထြက္ပါေစလင့္၊ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အရာ၌
တစ္စံုတစ္ေယာက္ကိုမွ် ျခဳတ္ျခယ္ျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊
ရန္လိုေသာ စိတ္ျဖင့္လည္းေကာင္း မေထမဲ့ျမင္
မျပဳပါေစလင့္၊ အခ်င္းခ်င္း ဆင္းရဲမႈကို
အလိုမရွိပါေစလင့္။

မိခင္သည္ ရင္၌ျဖစ္ေသာ
တစ္ဦးတည္းသားကို အသက္ရွင္ေစရန္ အစဥ္
ေစာင့္ေရွာက္ဘိသကဲ့သို႔ ဤအတူပင္ သတၱဝါ
ခပ္သိမ္းတို႔၌ အတိုင္းအရွည္မရွိေသာ
ေမတၱာစိတ္ကို ပြါးမ်ားရာ၏။  )))

ေမတၱာဆိုတာဟာ သတၱဝါအေပါင္းရဲ႕
အက်ိဳးစီးပြါးနဲ႕ ေအးခ်မ္းသာယာမွဳကို
လိုလားတဲ႔စိတ္ လို႔လည္း ဆိုနိုင္ပါတယ္။
ေမတၱာဘာဝနာဟာ သမထကမၼ႒ာန္း ေလးဆယ္
ထဲမွာ ပါဝင္ျပီး ဈာန္ေလးဆင့္အနက္
တတိယဈာန္ သမာဓိအထိ ရႏိုင္ပါတယ္။

………………………………
………………………………………………

(၅)

" ခရစ္ယာန္ ဘာသာနွင့္ ေမတၱာ "

ခရစ္ယာန္ ဘာသာမွာလည္း ေမတၱာတရားနဲ႔
ဆက္စပ္ျပီး လူအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ခင္ျမတ္နိုးရန္
လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားကို ေအာက္ပါအတိုင္း
မွတ္သားဖြယ္ ျမင္ေတြ႔ရပါတယ္။

ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ (၅:၃)
စိတ္ႏွလုံးႏွိမ့္ခ်ေသာသူတို႔သည္
မဂၤလာရွိၾက၏။ အေၾကာင္းမူကား ေကာင္းကင္
နိုင္ငံေတာ္သည္ ထိုသူတို႔၏ နိုင္ငံျဖစ္၏။

ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ (၅:၃၉)
ငါပညတ္သည္ကား၊ ေႏွာင့္ရွက္ေသာသူကို
မဆီးမတားႏွင့္။ သင္၏ ပါးတစ္ဘက္ကို
သူတစ္ပါးပုတ္လၽွင္ ပါးတစ္ဘက္ကို
လွည့္၍ေပးဦးေလာ့။

ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ (၅:၄၀)
သင့္အကၤ်ီကို ယူလို၍ တရားေတြ႕ေသာသူအား
သင့္ဝတ္လုံကိုလည္း ယူေစျခင္းငွါ
အခြင့္ေပးဦးေလာ့။

ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ (၅:၄၁)
အၾကင္သူသည္ သင့္ကို အနိုင္ျပဳ၍
ခရီးတစ္တိုင္သြားေစ၏။ ထိုသူႏွင့္တကြ
ႏွစ္တိုင္သြားဦးေလာ့။

ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ (၅:၉)
သူတစ္ပါးခ်င္း ခိုက္ရန္ျပဳျခင္းကို
ျငိမ္းေစတတ္ေသာသူတို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏။
အေၾကာင္းမူကား ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏
သားေတာ္ဟု ေခၚေဝၚျခင္းကို ခံရၾကလတံ့။

ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ (၅:၄၄)
ငါပညတ္သည္ကား၊ သင္တို႔သည္
ေကာင္းကင္ဘုံ၌ရွိေတာ္မူေသာ သင္တို႔အဘ၏
သားျဖစ္လိုေသာ ငွါ၊ သင္တို႔၏ရန္သူတို႔ကို
ခ်စ္ၾကေလာ့။ သင္တို႔ကိုက်ိန္ဆဲေသာသူတို႔အား
ေမတၱာပို႔ၾကေလာ့။ သင္တို႔ကို မုန္းေသာသူတို႔အား
ေက်းဇူးျပဳၾကေလာ့။ သင္တို႔ကို ေႏွာင့္ရွက္
ညႇဥ္းဆဲေသာသူတို႔အဘို႔ ဘုရားသခင္ကို
ဆုေတာင္းၾကေလာ့။

…………………………………
……………………………………

(၆)

" အစၥလာမ္ ဘာသာနွင့္ ေမတၱာ "

အစၥလာမ္ ဘာသာမွာလည္း
ေမတၱာ အေျချပဳျပီး ကုသိုလ္အေရး တိုက္တြန္း
ထားတာကို ေအာက္ပါအတိုင္း မွတ္သားဖြယ္ 
ျမင္ေတြ႔ရပါတယ္။

(ကုအာန္ရ္ - ၂:၂၁၅)

" (အုိ-နဗီတမန္ေတာ္)
အခ်ဳိ႕ေသာသူမ်ားသည္ (ကုသုိလ္အက်ဳိးငွာ)
မည္သည့္အရာ၀တၳဳကုိ (မည္သည့္ေနရာ၌)လွဴဒါန္း
ေပးကမ္း သံုးစြဲၾကရပါမည္နည္းဟု အသင့္ကုိေမးျမန္း
ျကရာ အသင္သည္ (ယင္းသူတုိ႔အား) အသင္တုိ႔သည္
(မိမိတုိ႔ႏွစ္ သက္ရာကုိ) ေပးကမ္းလွဴဒါန္း
ႏုိင္ၾကေပသည္။

သုိ႔ရာတြင္ မိဘ ႏွစ္ပါးတုိ႔အဖုိ႔လည္းေကာင္း၊
ေဆြမ်ဳိးနီးစပ္ေသာသူတုိ႔ အဖုိ႔ လည္းေကာင္း၊
ဖသက္ဆုိးတုိ႔အဖုိ႔လည္းေကာင္း၊ သူဆင္း ရဲတုိ႔
အဖုိ႔လည္းေကာင္း၊ ခရီးသည္အာဂႏၲဳ (မ်ား)အဖုိ႔၎
(သံုးစဲြ လွဴဒါန္းျခင္းသည္ ပုိမုိသင့္ျမတ္လွေပသည္)။

အမွန္စင္စစ္ အသင္တုိ႔သည္
မည္သည့္ေကာင္းမႈကုသုိလ္မ်ဳိးကုိမဆုိျပဳလုပ္
ျကပါမူ ဧကန္မုခ် အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္
ထုိျပဳလုပ္သမွ် ေသာ ေကာင္းမႈကုသုိလ္တုိ႔ကုိ
ေကာင္းစြာသိရွိေတာ္မူေသာ အရွင္
ျဖစ္ေတာ္မူသည္ ဟု ေျဖၾကားပါေလ။  "

………………………………
………………………………

(၇)

" ဘဟာအီ သာသနာနွင့္ ေမတၱာ "

ဘာသာတရား အသစ္လို႔လည္း
ေခၚဆိုနိုင္တဲ႔ ဘဟာအီ သာသနာမွာလည္း
ေမတၱာ နဲ႔ ပက္သက္ျပီး  (ဘဟာအြလႅာဘုရားရွင္)
က တိက်စြါ မိန္႔မွာထားတာကို ေအာက္ပါအတိုင္း
မွတ္သားဖြယ္  ျမင္ေတြ႔ရပါတယ္။

" ထာဝရ ဘုရားရွင္၏ ဘာသာ
သာသနာအေပၚ ယံုျကည္မွဳ၏ အဓိက အစဥ္
ရွင္သန္ေစေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္
တစ္ရပ္လံုး၏ စည္းလံုးညီညြတ္မွဳ တိုးျမွင့္ေစေရး
အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းမွဳကို ကာကြယ္ရန္နွင့္ လူသားမ်ား
အတြင္း ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာစိတ္ဓါတ္ တိုးပြါး
ဖြံ႕ျဖိဳးလာေစရန္ ျဖစ္သည္။

သေဘာထားကြဲလြဲမွဳ l အထင္အျမင္လြဲမွားမွဳ l
အမုန္းတရားနွင့္  ရန္ျငိဳးထားမွဳ စသည့္ အေျကာင္း
အရာ တစံုတရာ ခံစားျဖစ္ေပၚေစရန္
မဟုတ္ "

                          (ဘဟာအြလႅာဘုရားရွင္)
…………………………………
…………………………………

အထက္ပါအတိုင္း ဘာသာတရားမ်ားရဲ႕
က်မ္းဂန္အေထာက္အထားေတြအရ
ေမတၱာကို ပံုစံမ်ိဳးစံု အနက္သေဘာမ်ိဳးစံုနဲ႔
လမ္းညႊန္ထားျကတာကို ထင္ရွားစြါ
ျမင္ေတြ႔နိုင္ပါတယ္။

ဒါကို ေထာက္ဆျခင္းအားျဖင့္
ေမတၱာ (သို႔) ခ်စ္ျခင္း l ခ်စ္ခင္ျမတ္နိုးျခင္းဟာ
လူသားအားလံုးနဲ႔ လက္ေတြ႔က်က် ပက္သက္
ဆက္ႏြယ္ေနသလို လူသားတို႔  ကိုးကြယ္ရာ
ဘာသာအသီးသီး မွာလည္း အဓိကက်တဲ႔
အခန္းက႑ ကေန ပက္သက္
ဆက္ႏြယ္ေနပါတယ္။

(၈)

ေမတၱာအေျကာင္း စကားဆက္လို႕
လူသားထဲက လူသားတစ္ဦးျဖစ္တဲ႔ အဆိုေတာ္ l
ပန္းခ်ီဆရာl ေတးေရးဆရာ ဦးခင္ဝမ္းက
က်ြန္ေတာ့္ဆရာကိုျမတ္မင္းကို ေျပာခဲ႔တဲ႔
စကားေလး မ်ွေဝ႐ရင္ __

" ျမတ္မင္းေရ လူအမ်ားစုက ကိုယ့္သားသမီး
ကိုယ့္အမ်ိဳးl ကိုယ္နဲ႔ပက္သက္မွ ခ်စ္ခင္စိတ္
ျဖစ္တတ္ျကတယ္။အမွန္က ကိုယ့္သားသမီးအရြယ္ l
ကိုယ့္အေမအရြယ္ l ကိုယ့္ညီအရြယ္ေတြနဲ႔
ျကံဳတဲ႔အခါမွာ ကိုယ့္သားသမီးလို l မိဘလို l
ညီအကိုလို ေမတၱာစိတ္ ထားနိုင္ရင္
အေကာင္းဆံုးပဲကြ။ "  ဟူ၍ျဖစ္၏။

ဘယ္ေလာက္ခ်စ္ရာေကာင္းတဲ႔
စကားေလးလဲဗ်ာ။ သူ႔စကားမွာ လူမ်ိဳးစြဲ l
ဘာသာစြဲ l အယူဝါဒစြဲ စတဲ႔  ဘာအစြဲမွ မပါဝင္ဘဲ
လူသားဝါဒ တစ္ခုတည္းနဲ႔ ေျပာထား
တာေလးပါ။

က်ြန္ေတာ္ျမင္မိတာေလးကေတာ့
က်ြန္ေတာ္တို႔ လူမွဳဆက္ဆံေရးနယ္ပယ္မွာ
အဓိကလိုအပ္ေနတာကလည္း အထက္မွာ
ဦးခင္ဝမ္း ေျပာထားသလို လူသားဝါဒ အေျချပဳတဲ႔
ေမတၱာစိတ္ေလးေတြပါပဲ။

ဘာသာအယူဝါဒ ခြဲျပီး အစြဲအေျချပဳ
ေမတၱာမထားနိုင္ သူေတြ အေနနဲ႔ကလည္း
ကိုယ့္ဘာသာရဲ႕က်မ္းဂန္ပါ ေမတၱာနဲ႔ ပက္သက္တာ
ေလးေတြကို ေသခ်ာေလ့လာလိုက္ရင္ ေမတၱာ
လမ္းညႊန္ခ်က္မွာ ဘာသာအယူခြဲျခားမွဳ မရွိေျကာင္း
ထင္ရွားတာက္ို ျမင္ေတြ႔နိုင္ပါတယ္။

(၉)

" ေမတၱာရဲ႕ ေရေသာက္ျမစ္ "

ေမတၱာရဲ႕ ေရေသာက္ျမစ္ဟာ အျပံဳးပါပဲ။

အျပံဳးဟာ လူသားနဲ႔ ကမၻာေလာကအတြက္
ကႏၱာရ အလယ္က အိုေအစစ္ေလးပမာ 
အလြန္တရာကိုလိုအပ္တဲ႔  အရာတစါခုလို႔
ျမင္မိပါတယ္။အျပံဳးဟာ သူ႔နဂို သဘာဝအရ
အလြန္ သန္႔စင္တဲ႔ စိ္တ္နွလံုးကေန
ေပါက္ဖြားလာတာပါ။

ဒီသန္႔စင္တဲ႔ အျပံဳးကို ျဖည့္စြက္ျပီး
သူ႔ကို လူေတြရဲ႕ ခံစားခ်က္ေတြ ေပါင္းထည့္
လိုက္တဲ႔အခါမွာေတာ့ မူလ သန္႔စင္တဲ႔ အျပံဳးဟာ
အျပံဳးတု l မခ်ိျပံဳး l မခို႔တရ္ုိ႕ အျပံဳး l
မဲ႔ျပံဳး အစရွိသျဖင့္ အမည္တြင္
လာတာပါ။

အျပံဳးဟာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ေတြအတြက္ 
အသိဥာဏ္ရဲ႕ ျပယုဂ္တစ္ခုျဖစ္ျပီး လူသားဟာ
အဓိပၸါယ္ရွိရွိ စတင္ ျပံဳးတတ္လာဖို႔  ဆင့္ကဲတိုးတက္မွဳ
ျဖစ္စဥ္မ်ားစြါကို ျဖတ္သန္းခဲ႔ရတယ္လို႔
ယူဆမိပါတယ္။

လူသားဟာ ဒီျပံဳးတတ္လာျခင္းက အစျပဳလို႔
အမည္မေဖာ္ ျဖစ္ေသးတဲ႔ ေမတၱာတရားကိုလည္း
က်က်နန ခံစား ျပဳ မူ တတ္လာဟန္ရွိပါတယ္။

လူသားေတြ ခ်စ္ခင္ ေပ်ာ္ရႊင္စိတ္ မ်ားမ်ား
ျဖစ္တည္တဲ႔ ေနရာမွာ အျပံဳးကို အလြယ္တကူ
ရွာေဖြေတြ႔ရွိနိုင္ျပီး လူသားေတြ စိတ္ဆိုး အမ်က္
ထြက္မွဳ မ်ားမ်ားျဖစ္တည္တဲ႔ ေနရာမွာေတာ့
အျပံဳးဟာ ေရႊထက္ကို ရွားပါး
လြန္းပါတယ္။

က်ြန္ေတာ္တို႔ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းျကီး
ေအးခ်မ္းေပ်ာ္ရႊင္ျပီး ေမတၱာ ဆိုတဲ႔ ခ်စ္ခင္
ျကင္နာျခင္းေတြ ျဖစ္တည္ဖို႔ရာမွာ
" ေမတၱာရဲ႕ ေရေသာက္ျမစ္ " ျဖစ္တဲ႔
အျပံဳးေတြ လိွဳင္လိွဳင္ပြင့္ဖို႔ လိုအပ္တာမို႔
စာရွဳသူမွလည္း ဒီစာကို ဖတ္ရွဳျပီ္း ျပံဳးဖို႔မ်ား
ေမ႔ေနရင္ တစ္ခါေလာက္ေတာ့ စိတ္လိုလက္ရ
ျပံဳးလိုက္ပါလို႔ အျကံျပဳေျပာျကားရင္း
" ေမတၱာ ဆိုသည္မွာ " စာစုကို
နိဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္။

                            ေမာင္သုခ
                          (3- Aug -2019)

ကိုးကား >>>

တိပိဋက (ပိဋကတ္ေတာ္)

ကုရ္အာန္ (ျမန္မာျပန္)

သမၼာက်မ္းစာ (ျမန္မာျပန္)

ဘဟာအီ သာသနာ (PF)

ဟိႏၵဴဝါဒ မိတ္ဆက္ -
မင္းေမာင္(ဒႆနိက)