▇ " လက္တစ္စံုက လြတ္ေျမာက္ရာ " ▇
_________
ေမာင္သုခ
▒▒▒▒▒▒▒▒▒
လက္သီးကို
ဂဂၤါျမစ္ထဲ ထိုးသြင္းရင္
ဘာမွ ရမွာ မဟုတ္ဘူး။
လက္ခုပ္ကို ဂဂၤါျမစ္ထဲ
နွစ္လိုက္ရင္ေတာ့ ျမင့္ျမတ္တဲ႔
ဂဂၤါေရဟာ သင့္ နွဳတ္ခမ္းဝ
အထိ ေရာက္လာနိုင္တယ္။
[ကရိသ်ွဏဘုရား]
(၁)
" ကရိသ်ွဏ ရဲ႕ လက္ေဆာင္ "
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
ဟိႏၵဴ ဘာသာရဲ႕ အထင္ကရ ဘုရားျမတ္
တစ္ဆူ ျဖစ္တဲ႔ ကရိသ်ွဏ ဘုရားရွင္ဟာ
ဒီ စကားေလးကို က်ြန္ေတာ္တို႕
လူသားေတြအတြက္ လက္ေဆာင္
အျဖစ္ ထားရစ္ခဲ႔တယ္။
" လက္သီးကို
ဂဂၤါျမစ္ထဲ ထိုးသြင္းရင္
ဘာမွ ရမွာ မဟုတ္ဘူး။
လက္ခုပ္ကို ဂဂၤါျမစ္ထဲ
နွစ္လိုက္ရင္ေတာ့ ျမင့္ျမတ္တဲ႔
ဂဂၤါေရဟာ သင့္ နွဳတ္ခမ္းဝ
အထိ ေရာက္လာနိုင္တယ္။ "
လို႕ ဆိုေလရဲ႕။
(၂)
က်ြန္ေတာ္တို႕ဟာ
လက္သီးလိုမ်ိဳး ေမာက္မာျကသူ
ေတြလား။ လက္ခုပ္(လက္ဝါး) လိုမ်ိဳး
ေပးဆပ္ျကသူေတြလား ေတြးစရာပဲ။
တကယ္ေတာ့ လူသား အမ်ားစုဟာ
လက္သီးကိုယ္စီ ကိုင္ဆုပ္ထားျကတဲ႔
သူေတြရယ္ပါ။
က်ြန္ေတာ္တို႕ လက္သီးလိုလူေတြနဲ႔
လက္ဝါးလို လူေတြအေျကာင္း ေျပာျက
ရေအာင္။ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ လက္တစ္စံုက
လြတ္ေျမာက္ရာ အေျကာင္းနဲ႔ အဆံုးသတ္
ပါမယ္။
(၃)
" လက္သီးလိုလူ "
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
လက္သီးလိုလူ နဲ႔ လက္ဝါးလိုလူ
ဆိုတာ ဘယ္လိုလူေတြလဲလို႕ ေဝခြဲရ
ခက္ေနရင္ ဒီနည္းနဲ႔ လြယ္လြယ္ကူကူ
ခြဲျခားနိုင္ပါတယ္။
လက္သီးဆိုတာမ်ိဳးက လက္ငါးေခ်ာင္းကို
တင္းတင္း ဆုပ္ကိုင္မွသာ ျဖစ္တည္တဲ႔
အရာမ်ိဳးပါ။က်ြန္ေတာ္တို႕ လူေတြျကားမွာ
အတၱ l မာန္မာန l ေဒါသ l ေမာဟ နဲ႔ အယူ
အဆမွားယြင္းမွဳ အစရွိတဲ႔ ငါးမ်ိဳးေသာ
အရာေတြကို တင္းတင္းကိုင္ဆုပ္ထား
ျကသူေတြဟာ လက္သီးဆုပ္ထားတဲ့
လူေတြ ျဖစ္တယ္။
(၄)
" မေကာင္းမွဳ အခ်င္းခ်င္း ေက်းဇူးျပဳ ပံု "
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
ဒီငါးမ်ိဳးေသာ အရာေတြဟာ
မေကာင္းမွဳ တစ္ခုခ်င္းကေန တစ္ျခားေသာ
က်န္ေနတဲ႔ ေလးမ်ိဳးအေပၚ အျပန္အလွန္
ေက်းဇူးျပဳ ျပီး တစ္ေပါင္းတစ္စည္းတည္း
ျဖစ္ေစ တတ္ေသးရဲ႕။
နားရွဳပ္စရာ မရွိေပမယ့္
ထပ္ ရွင္းေအာင္ ဥပမာျပဳရရင္
အတၱျကီးတဲ႔ သူတစ္ေယာက္ဟာ
မာန္မာနl ေဒါသ l ေမာဟ l အယူအဆ
မွားယြင္းမွဳေတြ တစ္ေပါင္းတည္း ျဖစ္ေပၚ
လာတတ္သလိုပဲ မာန္မာနျကီးတဲ႔သူ l ေဒါသ
ျကီးတဲ႔သူ l ေမာဟျကီးတဲ႔သူ l အယူအဆ
မွားယြင္းသူေတြဟာလည္း တစ္ျခားေသာ
က်န္ေလးမ်ိဳးေသာ အရာေတြဟာ သူ႔ဆီမွာ
တစ္ေပါင္း တစ္စည္းတည္း ထင္ရွား
ျဖစ္ေပၚ တတ္ေစတယ္။
(၅)
" မေကာင္းမွဳ သည္ အထိန္းအကြပ္မဲ႔တတ္ "
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
လက္သီးလို လူေတြဟာ ေလာကမွာ
သင့္ေတာ္တာေရာ မသင့္ေတာ္တာေရာ
လိုခ်င္တပ္မက္ တတ္ျကတယ္။
လိုခ်င္တဲ႔ အရာ ရဖို႕အတြက္ကိုလည္း
မတရားေသာ နည္းေတြ l အျကမ္းဖက္
မွဳေတြ l ယုတ္မာ ေကာက္က်စ္မွဳေတြကို
အသံုးျပဳ တတ္တယ္။
ထစ္ခနဲရွိ ေဒါသတျကီး ေျပာဆို
လုပ္ကိုင္ တတ္ျကသလို အေကာင္း အဆိုး
မခြဲျခားနိုင္ဘဲ အယူအဆ အထင္အျမင္ေတြ
ဟာ အမွန္ တရားနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ေတြ
ဆီကိုပဲ ယူဆ ထင္ျမင္ တတ္ျကတယ္။
ဘယ္သူေတြ ဘာလုပ္လုပ္
အဆိုးျမင္ တတ္ေလ့ရွိတယ္။
(၆)
အနွစ္ခ်ဳပ္ရရင္ေတာ့ လူ႔ေလာကမွာ
လက္သီးလိုလူေတြဟာ ဖ်က္ဆီးသူ l
ရမ္းကားသူ l လူဆိုး လူမိုက္ေတြ
ျဖစ္တာေျကာင့္ လက္သီးလိုလူမ်ိဳး မျဖစ္ခ်င္ရင္
အတၱမျကီးနဲ႔။ မာန္မာန မျကီးနဲ႔။ေဒါသမျကီးနဲ႔။
ေမာဟ မျကီးနဲ႔။ အယူအဆ မမွားယြင္းေစနဲ႔။
အဲသလို ျကိုးစားသင့္တယ္။
လက္သီးလို
လူေတြအေျကာင္းျပီးေတာ့
လက္ဝါးလို လူေတြအေျကာင္း
ဆက္ရေအာင္။
(၇)
" လက္ဝါးလို လူ "
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
လက္ဝါးလို လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖို႔
မလြယ္ဘူး။ ဘာ့ေျကာင့္ဆို လူမွန္ရင္
တင္းတင္း ဆုပ္ကိုင္ေလ့ ရွိတတ္ျကတဲ႔
ငါးမ်ိဳး ငါပါးေသာ အတၱ l မာန္မာန l ေဒါသ l
ေမာဟ နဲ႔ အယူ အဆမွားယြင္းမွဳ ေတြကို
ေျဖေလ်ွာ့ ျဖန္႔ခ်ျပီး စြန္႔ပစ္လိုက္နိုင္ဖို႕
ခက္တာေျကာင့္ပဲ။
အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ႔ ရွဳေထာင့္အရ
လူတစ္ေယာက္ လက္ဝါးျဖန္႔လိုက္တာဟာ
တစ္စံု တစ္ခုကို စြန္႔လႊတ္ လွဴ ဒါန္း
ျခင္းလည္း ျဖစ္တယ္။ေပးဆပ္ျခင္း
လည္း ျဖစ္တယ္။ကူညီျခင္းလည္း
ျဖစ္တယ္။
(၈)
" ေကာင္းမွဳ အခ်င္းခ်င္း ေက်းဇူးျပဳ တတ္"
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
အတၱ l မာန္မာန l ေဒါသ l ေမာဟ နဲ႔ အယူ
အဆမွားယြင္းမွဳ ေတြကို ပေပ်ာက္ေလ်ွာ့
နည္းေအာင္ ျကိုးစားတဲ႔ေနရာမွာလည္း
အခ်င္းခ်င္း ေက်းဇူးျပဳတတ္တဲ႔ သေဘာ
တရားေလးေတြ ရွိတယ္။
အေျကာင္းကေတာ့ အတၱနည္းပါးေအာင္
ျကိုးစားက်င့္ျကံေနတဲ႔ သူအတြက္ မာန္မာနl
ေဒါသ l ေမာဟ နဲ႔ အယူအဆ မွားယြင္း
မွဳေတြဟာလည္း တစ္စ တစ္စ နည္းပါး
လာတတ္တာေျကာင့္ပဲ။
အလားတူပဲ ဒီ ငါးမ်ိဳးထဲက တစ္စံု
တစ္ခုေသာ အရာကို ေလ်ွာ့နည္း ပေပ်ာက္
ေအာင္ ျကိုးစားျခင္းဟာ က်န္ေလးပါးေသာ
အရာေတြကိုပါ ေလ်ွာ့နည္းေစတတ္တဲ႔
သေဘာသဘာဝ ရွိတတ္ေလရဲ႕။
(၉)
လက္ဝါးလို လူေတြဟာ က်ြန္ေတာ္တို႕
လူ႕ေလာကမွာ အမ်ား အက်ိဳးအတြက္
ေပးဆပ္သူ သက္သက္ေတြ ျဖစ္တယ္။
သံသရာက မလြတ္ေျမာက္နိုင္
သေရြ႕ကေတာ့ လူတစ္ေယာက္
ျဖစ္လာျပီဆိုရင္ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္
လက္ဝါးလိုလူမ်ိဳး ျဖစ္ေအာင္ အတတ္
နိုင္ဆံုး ျကိုးစားသင့္တယ္။
(၁၀)
" ဘုရားရွင္ေဟာျကားေသာ
လက္ဆုပ္ နွင့္ လက္ဖဝါး "
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ တိပိဋက -
သုတၱန္ပိဋက - သတၱိသုတ္မွာ
ေမတၱာ တရားရဲ႕ အက်ိဳးျကီးပံုကို
ေဟာျကားေတာ္မူတဲ႔အခါ လက္ဖဝါး
နဲ႔ လက္ဆုပ္ အေျကာင္း မွတ္သား
စရာအေနနဲ႔ ေအာက္ပါအတိုင္း
ပါဝင္တယ္။
ရဟန္းတို႔ အသြားထက္ေသာ
လွံသည္ ႐ိွ၏၊ ထိုအခါ၌ ေယာက်္ားသည္
”ဤအသြားထက္ေသာ လွံကို လက္ဖဝါး
ျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ လက္ဆုပ္ျဖင့္ေသာ္
လည္းေကာင္း ငါဆုပ္ညႇစ္အံ့ l ငါပုတ္ခတ္အံ့၊
အျပန္အလွန္ ပုတ္ခတ္အံ့”ဟု
ဆို၍ လာ၏။
ရဟန္းတို႔ ထိုအရာကို အဘယ္သို႔
မွတ္ထင္ကုန္သနည္း၊ ထိုေယာက်္ားသည္
ဤအသြားထက္ေသာ လွံကို လက္ဖဝါးျဖင့္ျဖစ္ေစ၊
လက္ဆုပ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ ဆုပ္ညႇစ္ျခင္းငွါလည္းေကာင္း၊
ပုတ္ခတ္ျခင္းငွါလည္းေကာင္း၊ အျပန္အလွန္
ပုတ္ခတ္ျခင္းငွါလည္းေကာင္း ထိုက္မည္ေလာဟု
(ေမးေတာ္မူ၏)။
(၁၁)
အသွ်င္ဘုရား
ဤသို႔ပုတ္ခတ္ျခင္းငွါ မထိုက္ပါ။
ထိုသို႔ မထိုက္ျခင္းသည္
အဘယ္ေၾကာင့္ နည္းဟူမူ –
အသွ်င္ ဘုရား ဤထက္ေသာ
လွံသြားသည္ကား လက္ဝါးျဖင့္ျဖစ္ေစ၊
လက္ဆုပ္ ျဖင့္ျဖစ္ေစ (အဖ်ား၌) ဆုပ္ညႇစ္
ျခင္းငွါလည္းေကာင္း၊ (အလယ္၌) ပုတ္ခတ္
ျခင္းငွါလည္းေကာင္း၊ အျပန္ အလွန္ ပုတ္ခတ္
ျခင္းငွါလည္းေကာင္း မလြယ္ကူပါ၊
ထိုေယာက်္ားသည္ အလြန္လွ်င္
ကိုယ္ပင္ပန္းျခင္း စိတ္ပင္ပန္းျခင္း ျဖစ္ရာ
ေသာေၾကာင့္ပါ တည္းဟု ျပန္လည္
ေလ်ွာက္ထားျကတယ္။
(၁၂)
" လက္တစ္စံုက လြတ္ေျမာက္ရာ "
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
က်ြန္ေတာ္တို႕ဟာ လက္ဖဝါးလို
လူပီသတဲ႔ လူသားတစ္ေယာက္ျဖစ္ေအာင္
ျကိုးစားသင့္ တာကေတာ့ အမွန္ပဲ။
ဒါေပမယ့္လည္း လက္ဖဝါးလို လူျဖစ္ရံုနဲ႔
ကေတာ့ သံသရာကေန မလြတ္ေျမာက္
နိုင္ေသးဘူး။သံသရာက လြတ္ေျမာက္
ဖို႕က မဂ္ l ဖိုလ္ l နိဗၺာန္ ရမွသာ
ျဖစ္မယ္။
(၁၃)
ဘုရားရွင္ေဟာျကားတဲ႔ တရားေတာ္ကို
ျကည့္ရင္ လက္ဝါးျဖင့္ျဖစ္ေစ l လက္ဆုပ္
ျဖင့္ျဖစ္ေစ အသြားထက္ေသာ လွံကို
ပုတ္ခတ္တာဟာ ကိုယ္ပင္ပန္းျခင္း
စိတ္ပင္ပန္းျခင္း ျဖစ္ေစမွာ အမွန္
မုခ်ပဲ။အသြားထက္ေသာလွံဟာ
သံသရာ ခရီးနဲ႔ တူတယ္။ လက္ဖဝါးနဲ႔
လက္ဆုပ္ဟာ လူအမ်ိဳးအစားေတြ
ျဖစ္တယ္။
လူဟာ သံသရာစက္ဝန္း
ျကီးနဲ႔ ပတ္သက္ေနသမ်ွ နံရံကို
ေခါင္းနဲ႔ တိုက္သလို l အသြားထက္တဲ႔
လွံကို ပြတ္တိုက္ရသလို ကိုယ္ စိတ္
နွလံုးကို ပင္ပန္းဆင္းရဲေစမွာ
ေသခ်ာတယ္။
(၁၄)
" လူမွန္သမ်ွ အဆံုးသတ္ ရွိပံု "
▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒
သစ္ေတာဟာ သစ္ပင္ေတြကို
လိုသေလာက္ ပ်ံ႕ပြါး နိုင္တယ္။
ျမစ္ ေခ်ာင္းေတြဟာ ေရစီးေျကာင္းကို
လိုသေလာက္ ခ်ဲ႕ထြင္နိုင္တယ္။
သဲကႏၲာရဟာ သူ႔ေျမကို
လိုသေလာက္ က်ယ္ျပန္႔နိုင္တယ္။
ဒါေပမယ့္ အဲဒီအရာေတြ
အကုန္လံုးဟာ ေသျခင္းတရား ဆိုတဲ႔
ပင္လယ္ကမ္းစပ္ကို ေရာက္ရင္ေတာ့
ေပ်ာက္ဆံုး သြားျကရတာ ခ်ည္းပါပဲ။
မျမဲျခင္း l ဆင္းရဲျခင္း l အစိုးမရျခင္း
ေတြဟာ လူျဖစ္လာကတည္းက
က်ြန္ေတာ္တို႕နဲ႔ တစ္သားတည္း
ျဖစ္ပ်က္တဲ႔ အရာေတြပဲ။
(၁၅)
စာလည္း ရွည္သြားျပီ။ ဒီလိုစာမ်ိဳးကို
တိုတို ေလး ေရးဖို႕ က်ြန္ေတာ္ သတၱိ
မရွိပါဘူး။စာမ်ားသြားလို႕ မရွင္းရင္
နွစ္ေခါက္ေလာက္ ျပန္ဖတ္ျကည့္
အဆင္ေျပသြားမယ္ ထင္တာပဲ။
ဒါ့ေျကာင့္ ကရစ္သ်ွဏ ဘုရားျမတ္ရဲ႕
လက္ေဆာင္စကားကို ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕
ဓမၼ နဲ႔ အနွစ္ခ်ဳပ္ရရင္ေတာ့ လက္သီးလို
လူမျဖစ္ေစဘဲ လက္ဖဝါးလို လူျဖစ္ေအာင္
ျကိုးစားသင့္တယ္။
ဒါ့အျပင္ ျမတ္ေသာ အက်င့္ အျကံတို႔ရဲ႕
ေနာက္ဆံုး ပန္းတိုင္ျဖစ္တဲ႔ မဂ္- ဖိုလ္-
နိဗၺာန္ ရျကလို႔ လက္ဖဝါးလို လူအျဖစ္ကပါ
လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ျကိုးစားနိုင္ျကပါေစလို႕
ဆႏၵျပဳ ရင္း …
…………………………………………………
……………………………………………………
ေမာင္သုခ
( 29 - Sep - 2019)
